Peygamberimizin Üzüm İle İlgili Hadisleri

Yeni Haber Merkezi

Ebû Hüreyre (radıyallahu anh)’den rivayet edildiğine göre Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:

“Üzümü kerm diye adlandırmayın, çünkü kerm Müslümanlıktır.”

Buhari, Edeb 101; Müslim, Alfaz 6–10. Ayrıca bkz. Ebu Davud, Edeb 74.

Müslim’in rivayetinde şöyle denilmektedir: “Kıymetli olan tek şey müminin kalbidir” Söylendi.

Buhari ve Müslim’in bir başka rivayetinde ise: “Üzüme bereket derler, oysa bereket ancak müminin yüreğidir.” Söylendi.

Enes (radıyallahu anh)’ın rivayetine göre Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur:

“Üzerinize tayin edilen yönetici, başı kuru üzüm gibi siyah bir köle bile olsa, onu dinleyin ve ona itaat edin.”

Buhari, Ezan 54, 56, Ahkam 4. Ayrıca bkz. Buhari, Cihad 39

Vâil İbnu Hucr (radıyallahu anh) anlatıyor: “Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki:

“Kerm demeyin, taze üzüm ve asma deyin.”

Müslüman, Alfaz 12

İbn Ömer (radıyallahu anh) şöyle dedi:

Resûlullah (s.a.v.) herkesin önünde deccal hakkında konuşmuş ve şöyle buyurmuştur:

“Allahu Teala tek gözlü değildir. Deccal’in sağ gözünün kör olduğunu unutmayın. Onun gözü, bir salkım üzümden fırlamış bir üzüm gibidir.”

Buhari, Fiten 26, Tevhid 17; Müslim, İman 274. Ayrıca bkz. Tirmizî, Fiten 60.

İbn Ömer (radıyallahu anh) şöyle dedi:

Peygamber (sallallahu aleyhi ve sellem) yanımızdayken, Veda Haccı hakkında konuşuyorduk, ancak Veda Haccının ne olduğunu bilmiyorduk. Sonunda, Allah’ın Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem) Allah’a hamd ve sena etti, sonra Deccal’den bahsetti ve onun hakkında uzun bir açıklama yaptı. Şöyle dedi:

“Allah tarafından gönderilen her peygamber, ümmetini Deccal hakkında uyarmıştır. Nuh ve ondan sonraki peygamberler, ümmetlerini bu konuda uyarmış ve onları uyarmışlardır. Şüphesiz ki o, aranızda çıkarsa, hali ve durumu sizden gizli kalmaz. Rabbin bir gözü kör değildir. Sana gizli olan da senin bilmediğin bir şey değildir. Deccal’in ise sağ gözü kördür, salkımından çıkmış olgun bir üzüm gibidir. Dikkat edin! Allah, kanınızı ve malınızı haram kılmıştır, tıpkı bu ayınızı haram kıldığı gibi, bu gününüzü haram kılmıştır. Dikkat edin, size tebliğ ettim mi?”

Şerefli sahabeler şöyle dediler:

– Evet, tebliğ ettin, dediler. Peygamber Efendimiz buyurdu ki:

–“Allah’ım! Şahit ol,” diye üç kez tekrarladı. Sonra:

Dedi ki: “Bu sizin için bir utançtır. Benden sonra birbirinizin boynunu keserek kafir olmayın.” Buhari, Meğazi 77. Bazıları için bkz. Müslim, İman 274, Fiten 100

Ebû Hüreyre (radıyallahu anh) şöyle dedi:

Allah Resulü (sav) Medineli Asım bin Sabit’i komutan olarak atadı ve on kişilik bir grubu (hidayet ve istihbarat için) görevlendirdi. Grup, Usfan ile Mekke arasında Hudat adlı bir yere ulaştı. Hareketleri Huzeyl’in bir kolu olan Lihyan oğulları kabilesine bildirildi. Lihyan oğulları onları yaklaşık yüz kişilik bir okçu grubuyla takip etti. Asım ve arkadaşları takip edildiklerini anlayınca kendilerini savunabilecekleri yüksek bir yere sığındılar, ancak düşman onları çevreledi ve şöyle dedi:

“Aşağı inin, silahlarınızı bırakın ve teslim olun. Hiçbirinizi öldürmeyeceğimize söz veriyoruz!” dediler. Bunun üzerine Asım İbn Sabit şöyle dedi:

– Arkadaşlar! Ben bir kâfirin sözüne güvenerek aşağı inmem, dedi. “Allah’ım, Peygamberine durumumuzu bildir.” diye dua etti. Bunun üzerine düşmanlar Asım’ı (ve emrindeki altı adamı) oklarla vurdular ve onu şehit ettiler. Bunlardan üçü, Hubeyb, Zeyd bin Desine ve bir adam daha verilen söze güvenerek aşağı inip teslim oldular. Müşrikler bu üç adamı yakaladıklarında yaylarının kirişlerini çıkarıp onları bağlamaya çalıştılar. Durumu gören üçüncü kişi şöyle dedi:

-Bu bize yapılan ilk ihanettir. Allah’a yemin ederim ki, sana asla teslim olmayacağım. Bu şehitler benim için güzel bir örnektir, diye direndi. Onu zorla götürmek istediler, ama o şiddetle direndi. Bunun üzerine onu da şehit ettiler. Hubeyb ve Zeyd ibn Desine’yi alıp Bedir Savaşı’ndan sonra Mekke’de sattılar. Hubeyb, Bedir Savaşı’nda öldürdüğü Haris ibn Amir ibn Nevfel ibn Abdimanaf’ın oğulları tarafından satın alındı. Hubeyb, onu öldürmeye karar verdikleri güne kadar onların elinde esir kaldı.

Bu esaret günlerinde Hubeyb, Harith’in kızlarından birinden eteğini tıraş etmek için bir jilet istedi ve o da ona verdi. Bir ara kadının küçük oğlu onun ihmalkarlığından yararlanarak Hubeyb’in yanına geldi. Hubeyb’in elinde jiletle çocuğu kucağına oturttuğunu görünce kadın aşırı derecede endişelendi. Durumu hisseden Hubeyb şöyle dedi:

– Çocuğu öldüreceğimden mi endişeleniyorsun? Ben öyle bir şey yapmam! dedi.

Kadın dedi ki: Allah’a yemin ederim ki, hayatımda Hubeyb’den daha iyi bir esir görmedim. Allah’a yemin ederim ki, zincire vurulduğu ve Mekke’de meyve bulunmadığı bir günde onu taze üzüm yerken gördüm. Bu, Allah’ın Hubeyb’e bir rızkıydı.

Haris’in oğulları onu öldürmek için Haram bölgesinin dışına, Hill denilen yere götürdüklerinde Hubeyb onlara şöyle dedi:

– İki rekat kılayım, dedi. Ona izin verdiler. Hubeyb iki rekat kıldıktan sonra, “Allah’a yemin ederim ki, ölümden korktuğumu düşünmeyeceğinizi bilseydim, bu namazı daha çok kılardım.” dedi. “Allah’ım! Her birini mahvet, teker teker canlarını al, hiçbirini sağ bırakma!” diye dua etti ve şu ayetleri okudu:

Müslüman olarak öldükten sonra,

Nasıl öleceğim konusunda hiçbir zaman endişelenmiyorum.

Elbette bunların hepsi Allah rızası içindir;

Dilerse bedenim parça parça olsa bile bana rahmet edilmesi çok kolaydır!

Böylece Hubeyb, idam edilecek her Müslümanın iki rekat namaz kılma âdetini başlatan kişi oldu.

Peygamber (s.a.v.) on kişilik bu Müslüman kervanının düşman tarafından kuşatıldığı gün başına gelenleri derhal ashabına bildirdi.

Asım bin Sabit’in şehit edildiğini duyduklarında, Kureyş liderlerinden bazıları, kendilerinden birini öldürdüğü için onu teşhis edecek bir beden parçası getirmeleri için adam gönderdiler. Bunun üzerine Allah, Asım’ı korumak için bir arı sürüsü gönderdi. Bu arı sürüsü Asım’ın bedenini kapladı ve Kureyş adamları bedeninden hiçbir şey koparamadılar.

Buhari, Cihad 170, Magazi 10, 28

İlk yorum yapan olun

Bir yanıt bırakın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak.


*