Hediye alışverişi insanlar arasında sevgi ve saygının oluşmasına yardımcı olur. Nitekim Hz. Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Hediyeleşin ki, aranızdaki sevgi artsın.” (Muvatta’, Hüsnü’l-huluk, 16) Ancak, göreve gelmeden önce hediyeleşme âdeti olmayan kişilerden, herhangi bir ad altında hediye veya bağış kabul etmeleri yetkili kişilerince caiz değildir. Çünkü bu durum rüşvet olarak değerlendirilebilir (Merginânî, el-Hidâye, 3/103; Mevsîli, el-İhtiyâr, 2/86).
Hz. Peygamber (s.a.s.) yöneticilere verilen hediyeler hakkında şöyle buyurmuştur: “Yöneticilerin aldıkları hediyeler, ganimetten çalmak (kamu malını zimmete geçirmek) gibidir.” (Beyhakî, es-Sünenü’l-kübra, 10/233) [20474]) da şöyle demiştir. Allah Resulü (sav) zekat toplamakla görevlendirdiği memurun hediye aldığını duyunca şöyle buyurdu: “Gönderdiğim bir memur, ‘Bu zekât malıdır, bu da bana hediye edilmiştir’ derse ne olur?‘ diyor!
Eğer bu kişi babasının (veya annesinin) evinde kalsaydı, kendisine bir hediye verilir miydi? Allah’a yemin ederim ki, sizden biriniz o zekât malından bir şey alırsa, kıyamet günü o malı boynunda taşıyarak gelecektir.” (Müslim, İmâre, 26) [1832]; bkz. Buhari, Eyman, 3 [6636]) bir kimsenin makam sahibi olması sebebiyle hediye almasının caiz olmadığını belirtmiştir.
Bir yanıt bırakın